Σχολείο, Πολιτιστική Στέγη, Κοινότητα Στοκχόλμης

Αλήθεια είναι το σύνολο των γεγονότων, το όλον. Η μισή αλήθεια είναι παραπληροφόρηση, παραπλάνηση, και οδηγεί σε λανθασμένες σκέψεις / αποφάσεις, ή, «Η αλήθεια ποτέ δεν έβλαψε κανέναν. Εκείνο που μας βλάπτει είναι να επιμένουμε στις αυταπάτες και στην άγνοια» (Μάρκος Αυρήλιος).

Στις 10 Νοέμβρη 2023, στην ιστοσελίδα της Κοινότητας Στοκχόλμης, αναρτήθηκε άρθρο με τίτλο: «Πετούν τα παιδιά μας έξω από το Σαββατιάτικο Ελληνικό Σχολείο! Ξεσηκωμός!» (Διάβασε το άρθρο εδώ).

Οι εικόνες που ζωγραφίζονται στον τίτλο δίνουν την εντύπωση α) κάποιας μορφής άσκησης βίας (σωματικής, λεκτικής, ψυχολογικής) σε βάρος Ελλήνων γονιών και των παιδιών τους, τον βίαιο διωγμό τους από τους χώρους που χρησιμοποιούσαν τα Σάββατα για ελληνόφωνη εκπαίδευση, και β) αναβρασμό, διαμαρτυρίες, διαδηλώσεις στην ελληνική παροικία της Στοκχόλμης.

Γνώριζε ο αρθρογράφος τι πραγματικά είχε συμβεί. Πιστός, όμως, στη Σχολή «δεν αφήνεις την αλήθεια να σου χαλάσει μια ωραία ιστορία», έγραψε μόνο ένα μέρος της αλήθειας. Αν δεχτούμε το άρθρο του ΔΣ της Κοινότητας Στοκχόλμης (δηλαδή του ΚΚΕ Στοκχόλμης), χωρίς αιτία κι αφορμή, χωρίς κανένα επιχείρημα, η διευθύντρια του σχολείου έκλεισε εντελώς ξαφνικά τις πόρτες του σχολείου σε 3-4 εκατοντάδες παιδάκια, επειδή ο πρωινός καφές της δεν ήταν γευστικός;

Τί είχε προηγηθεί; Γιατί αυτή η άμεση απαγόρευση, πριν βρεθεί άλλος χώρος διδασκαλίας;

  1. Εχθρότητα προς τους ξένους, ισχυρίζονταν ορισμένοι γενικά και αόριστα, χωρίς να τεκμηριώνουν τον ισχυρισμό τους.
  2. Η διευθύντρια του σχολείου είχε διαμαρτυρηθεί τρείς φορές για τους ακάθαρτους χώρους (τουαλέτες, αίθουσες) που αφήνουν πίσω τους τα Σάββατα, ειπώθηκε από γονείς.

Κρίνοντας από αλληλογραφία του ΔΣ του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων, η δεύτερη άποψη φαίνεται να είναι η πραγματική αιτία, ή να πλησιάζει περισσότερο στην αλήθεια. 

Σε ηλεκτρονικό ταχυδρομείο (e-mail) του ΔΣ Γονέων και Κηδεμόνων προς τα μέλη, στις 8 Νοέμβρη 2023, γίνεται αναφορά στο ζήτημα της καθαριότητας και στον "ηλεκτρονικό δίσκο" «ο οποίος συγκέντρωσε 10 900 κρ και με αυτό το ποσό πληρώθηκε η πρώτη τιμολόγηση του Οκτωβρίου, η οποία ανήλθε στις 14 250 κρ.».

Γίνεται επίσης αναφορά σε πρόβλημα με την καθαριότητα που δημιουργούν τα Σάββατα στο σχολείο που τους φιλοξενεί.

«Θέλουμε να σας ενημερώσουμε ότι στις 7 Νοεμβρίου [2023] αργά το απόγευμα λάβαμε ένα email από το Idrottsförvsaltningen με το οποίο μας ανακοίνωσαν ότι δεν θα έχουμε πρόσβαση στις αίθουσες του Eriksdalsskolan από το ερχόμενο Σάββατο 11/11 [2023]. … Ο λόγος για αυτό είναι ότι, σύμφωνα με τη διευθύντρια, δημιουργούμε πρόβλημα στη λειτουργία του σχολείου που μας φιλοξενεί. Σήμερα ήρθαμε σε επαφή με την ίδια τη διευθύντρια του σχολείου η οποία φαίνεται να είναι ανένδοτη στο ότι δεν μπορεί να συνεχίσει να λειτουργεί το σχολείο μας στο χώρο τους. Το γεγονός ότι έχουμε προσλάβει εταιρεία καθαρισμού και ότι εμείς οι ίδιοι, οι εκπαιδευτικοί και τα μέλη του συμβουλίου, επιτηρούμε κάθε φορά τις τάξεις για να δούμε ότι όλα είναι στη θέση τους δε φάνηκε να την πείθει». …

Ύστερα από έντονες προσπάθειες, βρέθηκε χώρος σε ιδιωτικό σχολείο με κόστος 80.000 κορώνες ετησίως, το οποίο, λέγεται, ότι θα καλύπτεται από το «Ίδρυμα Ελληνικής Πολιτιστικής Στέγης, Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος».

Με το χέρι μόνιμα απλωμένο.

Για να μην υπάρξουν παρανοήσεις, υποστηρίζω την ελληνόφωνη εκπαίδευση, αναγνωρίζω τη σπουδαιότητά της και θα πρέπει να στηριχθεί «με νύχια και με δόντια» από όλους μας. Εναντιώνομαι, όμως, στην κάλυψη του ενοικίου του σχολείου από την Πολιτιστική Στέγη, γιατί παρεκκλίνει από τους σκοπούς του Ιδρύματος (… prioritera ungdomsverksamheten … θα δίνει προτεραιότητα σε παιδικές δραστηριότητες…) όρισαν οι δωρητές του. Το ενοίκιο του σχολείου, όμως, όπως και η διδασκαλία, ΔΕΝ είναι παιδική δραστηριότητα.

Δεν είναι η πρώτη και μοναδική απόκλιση που σημειώνεται από τους σκοπούς της Πολιτιστικής Στέγης. Τα τελευταία χρόνια, αυθαίρετα και ενάντια στους σκοπούς του Ιδρύματος (που ορίστηκαν από τους δωρητές και δεν αλλάζουν από κανένα ΔΣ), δίνονται από το Ίδρυμα 250.000 κορώνες το χρόνο για μισθούς διδακτικού προσωπικού (μόνο σε ένα από τα δύο σχολεία που υπάρχουν) στη Στοκχόλμη. στο Ελληνικό Σχολείο Στοκχόλμης (Grekiska Skolan i Stockholm). Ο Τοξότης, τη σχολική περίοδο 2019 - ’20 (αν δεν με απατά η μνήμη) έγραψε ότι ομόφωνα το ΔΣ της Στέγης αποφάσισε να δοθούν 250.000 κορώνες στο Ελληνικό Σχολείο Στοκχόλμης (Grekiska Skolan i Stockholm). Αυτό το ποσό εισηγήθηκε μέλος του ΔΣ της Στέγης. Σύμφωνα, όμως, με τον ισολογισμό του σχολείου, δόθηκαν μόνο τα μισά χρήματα. 125.000! κορώνες. Το τραγικό είναι ότι θεωρήθηκε περιττό να ενημερωθούν οι σύμβουλοι, πού και πώς χρησιμοποιήθηκαν οι υπόλοιπες 125.000 κορώνες.

Εκεί, όμως, που το ΔΣ της Στέγης και ο πρόεδρός του παίρνουν το βραβείο της ντροπής, είναι η διάκριση παιδιών σε Έλληνες και ανθέλληνες. Οι δωρητές κ. πρόεδρε δεν χώρισαν τα παιδιά σε κατηγορίες Α, Β, και Γ, δεν τα χώρισαν σε «εθνικόφρονες» και «μιάσματα», δεν διέκριναν τα παιδιά σε δικά μας και σε δακτυλοδεικτούμενα όπως κάνεις εσύ. Μιλούσαν για το σύνολο των ελληνόπουλων, για όλα τα παιδάκια, όχι μόνο για τα δικά σας παιδιά. Εσύ, και το ΔΣ που σε ακολουθεί τυφλά, παραβλέπετε την ύπαρξη του άλλου σχολείου (Ελληνικό Σχολείο Στοκχόλμης, Hellenic School) το οποίο λειτουργεί χωρίς να απλώνει το χέρι του στο Ίδρυμα, και αγνοείτε τελείως όλα τα παιδάκια (στη Στοκχόλμη και σε άλλες περιοχές) που δεν πηγαίνουν στο σχολείο σας.

Πολιτιστική Στέγη –ο Μεσσίας χάθηκε στο δρόμο.

Αφού απέτυχε η προσπάθειά σου πρόεδρε να θέσεις το Ίδρυμα στον έλεγχο μιας κλίκας με τις καταστατικές αλλαγές έκτρωμα που πρότεινες1, «κόσμημα της παροικίας» θα ήταν το νέο καταστατικό όπως διατεινόσουν με φτηνή και ρηχή προπαγάνδα, εγκατέλειψες την επιβεβλημένη αναγκαιότητα καταστατικών αλλαγών του Ιδρύματος προσαρμοσμένες στις καινούργιες συνθήκες, και συνεχίζοντας να είσαι αλυσοδεμένος στο κατάρτι του εγωισμού σου, κινδυνεύεις να θεωρηθείς ο μοιραίος πρόεδρος του Ιδρύματος. Πάγωσες τη διαδικασία καταστατικών αλλαγών, περιμένοντας προφανώς από τον χρόνο να σου φέρει ευνοϊκές συγκυρίες. Αυτοπροβλήθηκες με έπαρση σαν ο Μεσσίας που έρχεται, αλλά έχασες τον μπούσουλα και περιπλανιέσαι ανάμεσα σε ελάχιστους χειροκροτητές του συμφέροντος. Ναυάγησες στις πρόχειρες και επιπόλαιες προτεινόμενες καταστατικές αλλαγές, παρερμηνεύεις σκοπούς του Ιδρύματος, διέγραψες συμβούλους, απείλησες τον γράφοντα με νομικά μέτρα λόγω ελλιπούς έλλειψης της ελληνικής γλώσσας. Διακατέχεσαι από ένα υπερτροφικό Εγώ, και αδυνατείς να καταλάβεις (ή παραβλέπεις σκόπιμα για δικούς σου σκοπούς) ότι κάθε δίπολο αποτελεί μια ενωτική δύναμη, και αντί μιας ενωτικής πολιτικής στο χώρο της παροικίας συμβάλεις συνειδητά στη διαιώνιση της θλιβερής διαίρεσής της.

Εμφανίστηκες ξαφνικά σαν φωτισμένος, αυτοπροβλήθηκες με έπαρση, και ύστερα από 13 χρόνια πρόεδρος του Ιδρύματος το αφήνεις καταστατικά αθωράκιστο και ευάλωτο, ώστε αν ο έτερος Καππαδόκης αλώσει το Ίδρυμα, ο κίνδυνος για ”κατεδάφισή” του είναι υπαρκτός και εσύ θα φέρεις την κύρια ευθύνη. Εμφανίστηκες με τυμπανοκρουσίες σαν ο μοναδικός που έχει την ικανότητα να βλέπει την πραγματικότητα και την δυνατότητα να αλλάξει τα κακώς κείμενα. Είχες το θράσος και την αλαζονεία, κομπορρημονώντας να κατηγορήσεις ακόμα και τους δωρητές στην εποπτεύουσα αρχή διαστρεβλώνοντας τα γεγονότα. Αυτοπροβλήθηκες σαν «Το Χρυσό Ιερατείο της Γνώσης», χρησιμοποίησες (αυτό-διαφημιζόμενος) κατά κόρον τον τίτλο του καθηγητή, αλλά η διαλεκτική, η ανεκτικότητα και η ανταλλαγή ιδεών δεν υπήρχαν στην άσκηση της προεδρίας σου. «Αντίθετα, η πολιτεία σου στην Πολιτιστική Στέγη χαρακτηρίζεται από έντονη μισαλλοδοξία. Ο μεγάλος ρόλος (του προέδρου του Ιδρύματος) που κλήθηκες να παίξεις δεν χαρακτηρίζεται από την επίλυση των προβλημάτων που ταλαιπωρούν το Ίδρυμα. αντίθετα, αυτά, διογκώθηκαν.

Από την πρώτη στιγμή που εμφανίστηκες στο Ίδρυμα, οι τοποθετήσεις σου για τη λειτουργία του ήταν αντιφατικές και αδυνατούσαν να αποτελέσουν μια λογική ενότητα. Σε ένα μόνο οι πράξεις σου είχαν ευθύγραμμη εξέλιξη. Στην υποταγή του Ιδρύματος σε έναν φορέα, ο οποίος έχει χάσει την εμπιστοσύνη των πάροικων της Στοκχόλμης. «Κάθε φορέας2 θα έχει τον δικό του χώρο», έλεγες τις πρώτες μέρες της προεδρίας σου. Πρώτη σου ενέργεια ήταν να εξοβελίσεις την Ομοσπονδία από τους χώρους της Στέγης, γιατί ο πρόεδρός της δεν ήταν αυλικός σου, να ξεχάσεις τις διακηρύξεις σου για όλους τους φορείς και να εστιάσεις τις ενέργειές σου μόνο σε έναν φορέα. Στη διάρκεια της μακρόχρονης προεδρίας σου σκέπασες με ομίχλη το όραμα των δωρητών, και διαστρεβλώνοντας τις επιθυμίες τους, «πολιτική» σου με την έννοια της σκόπιμης ενέργειας ήταν η πλήρης εξάρτησή σου από την Κοινότητα Στοκχόλμης (ΚΚΕ Στοκχόλμης) που πορευόσαστε πιασμένοι χέρι-χέρι, για να είσαι εσύ πρόεδρος και η Κοινότητα Στοκχόλμης να γίνει ”οικόσιτο”, ή ”οικότροφος” (ακούγονται, δυστυχώς, τέτοιοι χαρακτηρισμοί) που όχι μόνο δεν πληρώνει, αλλά αντίθετα επιδοτείται από το Ίδρυμα.

Η Κοινότητα της Μελβούρνης, στο 16όροφο ιδιόκτητο κτίριο, χρησιμοποιεί τέσσερις!! ορόφους για πολιτιστικές εκδηλώσεις. Με πρόσφατη απόφαση της Κοινότητας Μελβούρνης, θα στεγαστεί στο κτίριό της το γραφείο του ΕΟΤ στη Μελβούρνη το οποίο φιλοδοξεί να αποτελέσει σημείο αναφοράς για την προώθηση του ελληνικού τουρισμού, της ελληνικής ιστορίας, καθώς και για τη διατήρηση της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς μέσω συνεδρίων, διαλέξεων αλλά και εκθέσεων, ενισχύοντας την επικοινωνία και τη συνεργασία με τον απόδημο ελληνισμό στην Αυστραλία. Τι τραγωδία!. «Όταν ο ήλιος του πολιτισμού είναι χαμηλά στον ορίζοντα, ακόμα και οι νάνοι ρίχνουν μεγάλες σκιές». Και είναι μεγάλες οι σκιές, όταν τα οράματα για την Πολιτιστική Στέγη εξαντλούνται (κυρίως) στο συρτάκι και το σουβλάκι.

Οι δωρητές της Στέγης κ. πρόεδρε όχι μόνο είχαν φρονήσει να μην ελέγχεται το Ίδρυμα από μια οργανωμένη ομάδα, αλλά ήθελαν όλοι οι χώροι του πρώτου κτιρίου να χρησιμοποιούνται για εκδηλώσεις που θα αγκαλιάζουν την παροικία. Όλη την παροικία. Εσύ νοίκιασες όλους τους χώρους (αφαιρώντας τους από την παροικία), δεν χρησιμοποιείς όλα τα έσοδα για την αποπληρωμή του δανείου, ώστε να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις να ικανοποιηθεί η επιθυμία των δωρητών με την επιστροφή του κτιρίου στην παροικία, μοιράζεις χρήματα, συνήθως, για εκδηλώσεις χωρίς αντίκρισμα φροντίζοντας για την εικόνα του ”καλού” προέδρου, αποβλέποντας στην επανεκλογή σου.

Δεν ακολούθησες απλώς την αποτυχημένη πολιτική σε Ομοσπονδία και Κοινότητες (μετά το τέλος της δεκαετίας του 1980) να υποτάσσονται σε στενά και κοντόθωρα προσωπικά / κομματικά συμφέροντα, πολιτική που είναι συνταγή για πλήρη αποτυχία, αλλά την ενστερνίστηκες και την εξέλιξες με αποτέλεσμα το Ίδρυμα να θεωρείται τμήμα της Κοινότητας (ΚΚΕ) Στοκχόλμης. Θεωρείς κ. πρόεδρε ότι οι 15.000 - 20.000 περίπου Έλληνες του Νομού Στοκχόλμης, είναι τμήμα της Κοινότητας που στις τελευταίες εκλογές έδειξε ότι έχει 75 μέλη. Έσπειρες ανέμους και θα ξεσπάσουν θύελλες, πρόεδρε, αν ο έτερος Καππαδόκης πλειοψηφήσει στο ΔΣ του Ιδρύματος. Αν δεν αλλάξεις ρότα και να απευθύνεσαι στην ολότητα της παροικίας με γνώμονα το πνεύμα των δωρητών και την πιστή τήρηση του σκοπού του Ιδρύματος, αν δεν εκπληρώνεται ο σκοπός του Ιδρύματος προωθώντας την «πολιτιστική συνεργασία μεταξύ Σουηδίας και Ελλάδας, αν συνεχίσεις την τακτική του «στρίβειν» διά τοῦ ἀρραβῶνος» στα ουσιώδη προβλήματα που εμποδίζουν την εκπλήρωση του οράματος των δωρητών, θα σκάβουμε καθημερινά τον πάτο του βαρελιού και θα πηγαίνουμε όλο και πιο βαθιά με το μέλλον του Ιδρύματος να γίνεται ζοφερό, στους χαλεπούς, για την παροικία, καιρούς που κακώς, πολύ κακώς δημιουργήθηκαν.

Καλογιάννης Παναγιώτης, Στοκχόλμη Μάης 2024

  1. Οι καταστατικές αλλαγές απορρίφθηκαν τόσο από την εποπτεύουσα αρχή, όσο και από δικαστήριο στο οποίο προσέφυγε το Ίδρυμα.
  2. Σύμφωνα με το καταστατικό, το Ίδρυμα αποτελούν επτά φορείς. (1. Ομοσπονδία, 2. Κοινότητα Στοκχόλμης, 3. Γυναικείο Τμήμα Κοινότητας Στοκχόλμης, 4. Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων, 5. Ηπειρωτική Αδελφότητα, 6. Κυπριακός Σύλλογος και 7. Η Ενορία του Άη-Γιάννη).

ΥΓ1: Αξιότιμοι κύριοι του Ελληνικού Σχολείου Στοκχόλμης (Grekiska Skolan i Stockholm), ο νόμος 4009/2011, γνωστός σαν νόμος Διαμαντοπούλου, προέβλεπε τη δραστική μείωση του διδακτικού προσωπικού σε σχολεία του εξωτερικού. Πώς προετοιμαστήκατε να αντιμετωπίσετε την μείωση των αποσπασμένων εκπαιδευτικών; Πώς θα αντιμετωπίζατε τις υποχρεώσεις σας, αν το Ίδρυμα δεν παρέκκλινε από τους σκοπούς του και εισπράττατε αντί για χρήματα, ένα βροντερό όχι; Το οποιοδήποτε μέλος σας έχει την οικονομική δυνατότητα να δίνει 1.000, 2.000, 3.000 κορώνες το χρόνο για τους δασκάλους των παιδιών του, και πολλοί συμπάροικοι έχουν τη θέληση να συμβάλλουν οικονομικά στη διατήρηση της εκπαίδευσης.

ΥΓ2: Το ΔΣ της Κοινότητας Στοκχόλμης διαμαρτύρεται μ.α. για την μείωση των εκπαιδευτικών από την Ελλάδα από 18α σε δύο. Με δοσμένη την άθλια οικονομική κατάσταση της Ελλάδας, τον υπερδανεισμό της χώρας που οδήγησε στην απώλεια της εθνικής της κυριαρχίας, την υποθήκευση της δημόσιας περιουσίας στους δανειστές για 99 χρόνια, τον συνεχή δανεισμό του κράτους με αποτέλεσμα την διόγκωση του δημόσιου χρέους, εύλογα μπορεί ο οποιοσδήποτε γονιός στην Ελλάδα (που ακριβοπληρώνει για φροντιστήρια των παιδιών του) να ρωτήσει: γιατί θα πρέπει οι Έλληνας άνεργοι, οι Έλληνες με σακατεμένους μισθούς και συντάξεις να επιβαρύνονται τα έξοδα ενός σχολείου στην ευημερούσα Στοκχόλμη; Είναι το βιοτικό επίπεδο στην Ελλάδα καλύτερο από αυτό της Σουηδίας; Είναι η οικονομία, η αγοραστική δύναμη του φτωχοποιημένου Έλληνα, καλύτερη από την οικονομία του Έλληνα γονέα στη Στοκχόλμη; Γιατί θα πρέπει να δανείζεται το ελληνικό κράτος προκειμένου να πληρώνει τους δασκάλους που εσείς ”αγωνιστικά”, προπαγανδιστικά απαιτείτε; Εγκαταλείψτε κ.κ. την κουλτούρα / νοοτροπία της διακονίας και δημιουργείστε συνθήκες χρηματοδότησης του Σχολείου από την παροικία.

ΥΓ3: Ίδρυμα ή Στέγη, λέγεται το «Ίδρυμα Ελληνικής Πολιτιστικής Στέγης, Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος».

ΥΓ4: Η κριτική μου στον πρόεδρο του Ιδρύματος εστιάζεται στην πολιτεία του στη Πολιτιστική Στέγη. Δεν αναφέρεται, και δεν υπάρχει κανένας υπαινιγμός στην επαγγελματική του δραστηριότητα την οποία δεν γνωρίζω και δεν μπορώ να την κρίνω.

α. Δεν ήταν ασυνήθιστο αποσπασμένος εκπαιδευτικός (με δυο μισθούς!) να κάνει μάθημα σε ένα!!! μόνο παιδάκι, χωρίς να υπάρξουν αγωνιστικές διαμαρτυρίες.

Επικαιρότητα

Πηγή: Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ Συχνά ερίζουμε για τον τρόπο παρουσίασης και ερμηνείας της Ιστορίας, αλλά ουδόλως αναρωτιόμαστε για το αν αποσιωπούμε βασικά στάδια της πορείας του ελληνισμού και ιδιαίτερα για...

Συμπληρώνονται, φέτος, 39 χρόνια από το θάνατο του φιλόσοφου Θανάση Παπαδόπουλου, της μεγαλύτερης και σοβαρότερης πνευματικής προσωπικότητας ανάμεσα στους Έλληνες...

Σχολείο, Πολιτιστική Στέγη, Κοινότητα Στοκχόλμης Αλήθεια είναι το σύνολο των γεγονότων, το όλον. Η μισή αλήθεια είναι παραπληροφόρηση, παραπλάνηση, και οδηγεί σε λανθασμένες σκέψεις /...

«Βουλιάζει ο ήλιος / μα στέκω ορθός ακόμα. / Είμαι η φωνή μου» Κωστής Παπακόγκος. Πάει  και ο Χρήστος Πολύμερος, ο «Μπάρμπα-Γιώργος» όπως τον...

Η Ομοσπονδία

Κύρια επιδίωξη με τη δημιουργία της Ομοσπονδίας ήταν η συμμετοχή σε μία συνομοσπονδία μεταναστευτικών οργανώσεων, η οποία θα γινόταν τότε στη...